Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Налог на отдых?

Наши законодатели, слуги нашего народа, выбравшего их осуществлять властные полномочия народа - они постоянно думают о нас!

Вот как они думают улучшить наш отдых: "Правительство России рассмотрело и одобрило на своём заседании законопроект о проведении эксперимента по развитию курортной инфраструктуры в ряде субъектов Федерации. Конкретно речь идёт о введении с 1 января 2018 года по 31 декабря 2022 года курортного сбора в Республике Крым, Алтайском, Краснодарском и Ставропольском краях. По итогам эксперимента будет решено, вводить ли курортный сбор на всей территории страны или  отказаться от его введения"

А вот, как они собираются обеспечить конкурентоспособность наших курортов: "Депутат заксобрания Ленинградской области Владимир Петров направил обращение главе Ростуризма Олегу Сафонову с предложением ввести выездной сбор для российских туристов, которые едут отдыхать за рубеж, передает РИА "Новости".
По его мнению, сбор может составить до 100 рублей в сутки.
"Целесообразным шагом по защите и поддержке отечественного рынка летнего отдыха могло бы стать введение целевого выездного сбора для отправляющихся на иностранные курорты", — говорится в обращении депутата"
.

Больше всего умиляют идиоты, которые находят полезность, смысл в этих решениях. Типа, "ну логично же"!

А на деле депутаты, под видом государственных мыслей и заботе о народе, всего лишь обложили поборами наш отдых, вводя сборы как за отдых у нас, так и за отдых за рубежом.

Хочешь поехать отдыхать? Плати! Налог на отдых.
Осталось только ввести налог за отдых на даче, если никуда не поехал. Ну, типа, наносишь ущерб тем, что не едешь на курорты.

ПС: Это всё, что достаточно знать о наших законодателях. Уже после закона о "налоге на болванки" и закона "защите чуств верующих" можно было объявлять Думу антинародной, диверсионной, экстремистской организацией, занимающейся бандидитизмом.

Кургинян и коммуна.

Накал истерики свидетелей Кургиняна нарастает. К нему, к накалу, присоединились так же склонные к истерике "православные коммунисты" вроде Ромы Носикова.

По этому - продолжим живительное тыканье палкой. Снова повторение - мать учения! http://sha-julin.livejournal.com/60905.html

Collapse )

Теперь, кстати, можно добавить, что неугодивших ему "коммунаров" Кургинян вышвыривает из "коммуны", как нашкодивших щенков.
Это ведь так приятно - иметь объект готового бизнеса, на который не распространяется ТК. Да ещё который работающие в нём сектанты наивно считают коммуной.

О "коммуне" в Александровском

Итак - что это такое? Вот сама презентация http://www.youtube.com/watch?v=SCipAurFyus »
Типа, Суть Времени создаёт ячейку общества будущего, вокруг которой и на примере которой будет строиться жизнь в стране.

Хотя Кургинян и объявлял это новой идее - она стара, как говно мамонта. Такие "ячейки" создавались почти два века назад и назывались фаланстеры.

Поэтому, если основатели этих систем и были во многих отношениях революционны, то их ученики всегда образуют реакционные секты. Они крепко держатся старых воззрении своих учителей, невзирая на дальнейшее историческое развитие пролетариата. Поэтому они последовательно стараются вновь притупить классовую борьбу и примирить противоположности. Они все еще мечтают об осуществлении, путем опытов, своих общественных утопий, об учреждении отдельных фаланстеров, об основании внутренних колоний ["Home-colonies"], об устройстве маленькой Икарии – карманного издания нового Иерусалима, – и для сооружения всех этих воздушных замков вынуждены обращаться к филантропии буржуазных сердец и кошельков. Они постепенно опускаются в категорию описанных выше реакционных или консервативных социалистов, отличаясь от них лишь более систематическим педантизмом и фанатической верой в чудодейственную силу своей социальной науки.

Это Маркс. Манифест коммунистической партии.

Расшифровка терминов:
* — Фаланстерами назывались социалистические колонии, которые проектировал Фурье; Икарией Кабе называл свою утопическую страну, а позднее свою коммунистическую колонию в Америке. (Примечание Энгельса к английскому изданию 1888 г.)
Home-colonies (колониями внутри страны) Оуэн называл свои образцовые коммунистические общества. Фаланстерами назывались общественные дворцы, которые проектировал Фурье. Икарией называлась утопически-фантастическая страна, коммунистические учреждения которой описывал Кабе. (Примечание Энгельса к немецкому изданию 1890 г.)
(ПСС Маркса и Энгельса 2-е изд. т. 4, стр. 457 «Манифест Коммунистической Партии»)



Эта идея стара. И как уже давно ясно - не работает. Коммуны такого типа успешно могут существовать в рамках капиталистического общества, совершенно ему не мешая. То есть, как монастыри, служат не образцом, а убежищем. И они не только не разрушают капитализм, а скорее укрепляют его.

Но (ВНИМАНИЕ!) я обнаружил кардинальное отличие Александровского от старых коммун.
Если Оуэн или Кабе, создавая коммуну, передавали всё имущество в собственность коммуне, где каждый, вступая в коммуну, становился совладельцем, а выходя из коммуны - терял права совладельца, то фабрика в Алексадровском принадлежит конкретному физическому лицу.
Так на кого работают члены СВ в Александровском? Распространяется ли на них ТК?

Это безотносительно того, что фабрика была куплена сразу после чудовищной уценки через подставное лицо.

Коммуна - это когда члены коммуны трудятся вместе на общее благо (на коммуну) и вместе распоряжаются имуществом коммуны.

А когда члены сообщества считают, что трудятся на общее благо, но трудятся, по факту, на владельца объекта бизнеса - это тоже известная схема. По такой схеме работают саентологи, секта преподобного Муна, Аум Сенрикё и многие другие организации. Но это не коммуны - это секты.

Так на кого трудятся активисты СВ в Александровском? На основании каких норм и взаимоотношений они там трудятся?